À la fois une réaction parmi tant d'autres contre ce qu'il est convenu d'appeler la " crise des valeurs " et une tentative de retrouver du sens, l'aventure intellectuelle de T.S. Eliot se déploie également selon une logique que nous avons conceptualisée sous la forme de l'idéaltype du poète-philosophe. Conçue comme un essai de typologie génétique, cette biographie intellectuelle de T.S. Eliot propose une lecture des raisons et du sens et de la convergence de la poésie et de la philosophie à l'époque moderne.
PREMIÈRE PARTIE La peur de la décadence et l'enjeu de l'art
L'expérience américaine GÉNÉALOGIE DE T.S. ELIOT T.S. Eliot, archétype d'impénétrabilité poétique L'" éducation " de T.S. Eliot St Louis et Gloucester : images de la ville, le désert et naissance de l'idée de quête DÉSILLUSION ET SENTIMENT D'ABSOLU DANS LES PREMIERS POÈMES L'obsession de la décomposition et le désir de pureté Le sentiment d'absolu : la rationalité subjective de T.S. Eliot L'idée d'une mission de l'artiste par nécessité de civilisation
T.S. ELIOT, POÈTE-PHILOSOPHE ? L'influence déviée du symbolisme français La période parisienne Le poète-philosophe et la " crise des valeurs " ASPECTS D'UN MONDE DÉSOLÉ : LES TROIS PREMIERS GRANDS POÈMES Textualité et thématique La question de la décadence L'" Age Ironique " et la résurgence mythique
Le recours philosophique et l'enjeu de l'art DE HARVARD À OXFORD (1911-1914) Harvard au début du siècle T.S. Eliot et la Kulturkritik T.S. Eliot à Harvard : 1911-1914 LA THÈSE DE PHILOSOPHIE DE T.S. ELIOT Les principaux thèmes de la thèse Les points d'articulation de la thèse Introduction à la notion éliotienne de tradition
Tradition et Renaissance VERS UNE RENAISSANCE ESTHÉTIQUE T.S. Eliot et la scène littéraire anglaise " Vers libre " et scepticisme poético-philosophique Tradition et esthétique LA MODERNITÉ EN ACCUSATION Aspects du mythe éliotien " The Burial of the Dead " " A Game of Chess " " The Fire Sermon " " Death by Water " " What the Thunder Said " Conclusion Tradition de la Renaissance et renaissance de la Tradition The Hollow Men
DEUXIÈME PARTIE La nouvelle vie de T.S. Eliot
T.S. Eliot, penseur chrétien POÉSIE MÉTAPHYSIQUE ET POÈTE-PHILOSOPHE Les Clark Lectures La conversion : T.S. Eliot poète métaphysique ou poète-philosophe ? Scepticisme, croyance et via media : la Nouvelle Vie de T.S. Eliot ESQUISSE D'UNE CHRISTOLOGIE ÉLIOTIENNE Les sources possibles d'une christologie De la " philosophie " du poème aux Ariel Poems Vers une ontologie poétique chrétienne UNE CONCEPTION ESTHÉTIQUE DE LA RELIGION Ash Wednesday et la quête du Verbe Le prédicateur
L'idée du recours à un christianisme civilisateur Le " canon " critique éliotien The Use of Poetry and the Use of Criticism et les Turnbull Lectures L'engagement pour une société chrétienne Le conservatisme de T.S. Eliot DE L'ORTHODOXIE À L'ORTHOPRAXIE T.S. Eliot sur la voie du drame : la troisième voix de la poésie Les deux représentations sacrées du sens : martyre et pattern Vers les Four Quartets
Portrait d'un " homme de lettres " en trois tableaux LE POÈTE Les Four Quartets comme autobiographie spirituelle Structure et thématique des Four Quartets LE CRITIQUE Culture, religion et éducation : l'idée d'élite Le poète est le coeur de la civilisation
LE DRAMATURGE Rédemption et agapè L'anthropologie éliotienne
CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE
À la fois une réaction parmi tant d'autres contre ce qu'il est convenu d'appeler la " crise des valeurs " et une tentative de retrouver du sens, l'aventure intellectuelle de T.S. Eliot se déploie également selon une logique que nous avons conceptualisée sous la forme de l'idéaltype du poète-philosophe. Conçue comme un essai de typologie génétique, cette biographie intellectuelle de T.S. Eliot propose une lecture des raisons et du sens et de la convergence de la poésie et de la philosophie à l'époque moderne.