Les conduites et les idéologies intégratrices concernant les esclaves
de type hilotique
J. Ducat (Nice)
Peut-on parler de patronage dans l'Athènes archaïque et classique ?
Cl. Mosse (Paris),
Rites d'initiation des jeunes
A. Mele (Naples)
ESCLAVAGE, DEPENDANCE ET DOMAINE DU SACRE DANS LE MONDE GREC
Servitude et liberté d'un héros
Jourdain-Annequin (Grenoble)
Esclavage et sacré dans le langage tragique
V. Citti (Cagliari)
Logique rituelle et polis esclavagiste
M.-M. Mactoux (Besançon)
Los lugares sagrados de los hilotas
Placido (Madrid)
Religion et mentalité des esclaves
P. Debord (Bordeaux III)
DISCUSSIONS
ESCLAVAGE, DEPENDANCE ET DOMAINE DU DANS LE MONDE ROMAIN
La "summa divisio de iure personarum". Quelques considérations à propos des formes de dépendance dans le réalité
L. Capogrossi Colognesi (Rome)
Histoire d'un "Saturnalicius Princeps". Dieux et dépendants dans l'Apocolyncotose du divin Claude
J. Cels-Saint Hilaire (Tours)
Dépendance et autorité dans les églises hispaniques au début du ive siècle
F. Lomas (Cadix)
Transformation from servus through libertinus to civis romanis : the social and religious adaptation
V. Kuzikin (Moscou)
Esclave, serviteur, moine. Structure de dépendance à Lérins au début du ve siècle
R. Nouailhat (Besançon)
La religion des esclaves dans le De agricultura de Caton
J. Kolendo (Varsovie)
Integración social de esclavos y dependientes en la Península Ibérica a través de los cultos mistéricos
J. Alvar Ezquerra (Madrid)
Religion et anthropologie de l'esclavage en Mésie et en Thrace (ier - iiie s. ap. J.-C.)
M. Taceva (Sofia)
La révélation chrétienne chez l'esclave du péplum
A. Gonzales (Besançon)
Discussions
Conclusions
Index des noms et des thèmes
Table des matières