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Langage et pouvoir à l'âge classique

Jean ROBELIN
Collection
Annales littéraires
Editeur
Presses universitaires de Franche-Comté
Date de publication
1er janvier 2000
Résumé
Le livre regroupe un ensemble d'études qui éclairent des aspects laissés dans l'ombre des rapports entre langage et pouvoir à l'âge classique. Elles révèlent un langage qui est puissance de l'union de l'âme et du corps et pas simplement expression de l'âme ballottée entre l'idée claire et distincte et l'imagination, puissance constitutive de l'espace public et non simple police des âmes par le pouvoir, chair et sang enfin du mouvement par lequel la pensée humaine tente de s'approcher d'une infinité divine qui la dépasse.
FORMAT
Livre broché
22.00 €
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Actuellement Indisponible
Crédit
Date de première publication du titre 1er janvier 2000
ISBN 9782913322936
EAN-13 9782913322936
Référence 110647-39
Nombre de pages de contenu principal 266
Format 15 x 21 x 1.4 cm
Poids 340 g

LANGAGE ET POUVOIR À L'ÂGE CLASSIQUE 

 

PRÉFACE

 

PREMIÈRE PARTIE : Pouvoir du langage, Langage du pouvoir

Agnès CUGNO, Langage et pouvoir à l'âge classique : le langage politique chez Machiavel 

Jean TERREL, Le langage comme pouvoir 

Pierre-François MOREAU, Langage et pouvoir chez Spinoza 

André CHARRAK, Langage et pouvoir selon Rousseau 

Olivier REMAUD, Langage et pouvoir dans la Scienza Nuova de Vico

Colas DUFLO, Diderot et l'autorité du langage

Robert DAMIEN, Conseil et éloquence philosophiques dans la théorie de l'action politique chez Kant 

 

DEUXIÈME PARTIE : Dire le pouvoir, dire son au-delà

Jean ROBELIN, Les métaphores politiques du Cardinal de Bérule

Sophie GOUVERNEUR, Langage et politique dans Les Provinciales

Delphine ANTOINE, Langage et pouvoir chez Gérauld de Cordemoy

Jean ROBELIN, Malebranche : dire l'ordre

Le livre regroupe un ensemble d'études qui éclairent des aspects laissés dans l'ombre des rapports entre langage et pouvoir à l'âge classique. Elles révèlent un langage qui est puissance de l'union de l'âme et du corps et pas simplement expression de l'âme ballottée entre l'idée claire et distincte et l'imagination, puissance constitutive de l'espace public et non simple police des âmes par le pouvoir, chair et sang enfin du mouvement par lequel la pensée humaine tente de s'approcher d'une infinité divine qui la dépasse.

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