La démocratie chrétienne

Histoire d'un malentendu français (1870 -1970)
Date de publication
20 juin 2025
Résumé
Cette enquête socio-historique traque, sur un siècle d'histoire, les indices religieux, politiques et intellectuels de l'impossible structuration du courant démocrate-chrétien en France. En France, " fille aînée de l'Église ", la démocratie chrétienne a bien moins structuré la vie politique du second XXe siècle que dans les pays européens voisins. L'histoire de ses appropriations apparaît elle-même confuse, et ses héritages peu disputés. Pour résoudre l'énigme, cette enquête socio-historique traque les indices de ses réussites, de ses impasses, mais aussi des sens (souvent interdits) dont ce label a été ici pourvu, là dépourvu. Plutôt qu'une histoire linéaire de ce courant politico-religieux, de son essor au sein du monde catholique à la fin du XIXe siècle à son progre ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
25.00 €
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Date de première publication du titre
ISBN 9782757444047
EAN-13 9782757444047
Référence 140761-54
Nombre de pages de contenu principal 322
Format 14 x 24 x 2 cm
Poids 505 g
Cette enquête socio-historique traque, sur un siècle d'histoire, les indices religieux, politiques et intellectuels de l'impossible structuration du courant démocrate-chrétien en France. En France, " fille aînée de l'Église ", la démocratie chrétienne a bien moins structuré la vie politique du second XXe siècle que dans les pays européens voisins. L'histoire de ses appropriations apparaît elle-même confuse, et ses héritages peu disputés. Pour résoudre l'énigme, cette enquête socio-historique traque les indices de ses réussites, de ses impasses, mais aussi des sens (souvent interdits) dont ce label a été ici pourvu, là dépourvu. Plutôt qu'une histoire linéaire de ce courant politico-religieux, de son essor au sein du monde catholique à la fin du XIXe siècle à son progressif essoufflement politique un siècle plus tard, l'ouvrage propose une histoire dynamique des enjeux complexes de ses appropriations politiques, intellectuelles et religieuses. Par-là, il renouvelle notre compréhension des difficultés persistantes à nommer la démocratie chrétienne en France, de son éphémère succès politique à la Libération et des mécanismes institutionnels menant à son oubli.

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