Comment se fait-il que les penseurs du présentisme s'intéressent aussi peu à la science-fiction? Notre rapport au temps contemporain connaît, dit-on, une mutation profonde, parfois appelée " présentisme ". Sa conséquence serait une baisse de notre capacité à nous projeter dans le futur. Historiens, politistes, philosophes en conçoivent un grand souci.Or, pendant que l'on s'inquiète de cette " crise du futur ", la science-fiction continue d'épanouir ses visions de l'avenir. Dans sa diversité, des blockbusters hollywoodiens aux etherpads des collectifs militants, la SF laisse voir, au cœur même du présentisme, des fabriques de futur riches et productives, une véritable culture du futur florissante dans le système médiatique actuel. Un vocabulaire de formes et de récits, u ...
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- Chapitre 3 : Ici ? Maintenant ? La science-fiction politique française contre le futur
- Chapitre 4 : Slow SF
Partie II Trois fabriques de futur (au temps du présentisme)
- Chapitre 5 : Le futur éternel de la SF corporate
- Chapitre 6 : Le futur catastrophe
- Chapitre 7 : Le futur rapaillé de Los Angeles
Partie III Time loops
- Chapitre 8 : Petite mécanique du voyage dans le temps
- Chapitre 9 : La jeune femme, l'alien et le temps
- Chapitre 10 : Ni prophétie, ni prospective – relire la science-fiction
Conclusion
Bibliographie
Table des illustrations (crédits)
Index
Comment se fait-il que les penseurs du présentisme s'intéressent aussi peu à la science-fiction? Notre rapport au temps contemporain connaît, dit-on, une mutation profonde, parfois appelée " présentisme ". Sa conséquence serait une baisse de notre capacité à nous projeter dans le futur. Historiens, politistes, philosophes en conçoivent un grand souci.Or, pendant que l'on s'inquiète de cette " crise du futur ", la science-fiction continue d'épanouir ses visions de l'avenir. Dans sa diversité, des blockbusters hollywoodiens aux etherpads des collectifs militants, la SF laisse voir, au cœur même du présentisme, des fabriques de futur riches et productives, une véritable culture du futur florissante dans le système médiatique actuel. Un vocabulaire de formes et de récits, une syntaxe culturelle complexe y apparaissent; les images de la machine, de la ruine, du time loop, les figures de Los Angeles, de la flèche ou de la boucle, éclairent les logiques de ce langage culturel ancré fermement dans le XXIe siècle.