Le Sujet romantique et le monde : la voie anglaise

René GALLET,Pascale GUIBERT
Collection
Symposia
Date de publication
10 décembre 2009
Résumé
Les études de ce volume réexaminent une dimension fondamentale du romantisme anglais dans son ampleur et sa radicalité : la (re)constitution du sujet humain et du monde. Bouleversant les fondements empiristes de la vision du monde du 18e siècle, ceux que l'on a plus tard appelés les romantiques ébranlent puis renversent toute une science du sujet, du monde et de leurs liens. On comprend bien alors que cette " révolution copernicienne ", selon le mot de Kant, qui touche non seulement les arts, mais aussi tous les domaines du savoir et de l'action – philosophie, psychologie, théologie, science, politique – n'ait pas été menée par d'aussi doux rêveurs coupés des réalités du monde qu'on nous l'a longtemps laissé croire. On verra au contraire à quel point, et avec quelle int ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
18.00 €
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Date de première publication du titre 10 décembre 2009
ISBN 9782841333363
EAN-13 9782841333363
Référence C00323-45
Nombre de pages de contenu principal 280
Format 16 x 24 x 1.6 cm
Poids 300 g
Les études de ce volume réexaminent une dimension fondamentale du romantisme anglais dans son ampleur et sa radicalité : la (re)constitution du sujet humain et du monde. Bouleversant les fondements empiristes de la vision du monde du 18e siècle, ceux que l'on a plus tard appelés les romantiques ébranlent puis renversent toute une science du sujet, du monde et de leurs liens. On comprend bien alors que cette " révolution copernicienne ", selon le mot de Kant, qui touche non seulement les arts, mais aussi tous les domaines du savoir et de l'action – philosophie, psychologie, théologie, science, politique – n'ait pas été menée par d'aussi doux rêveurs coupés des réalités du monde qu'on nous l'a longtemps laissé croire. On verra au contraire à quel point, et avec quelle intensité, les auteurs du romantisme anglais étudiés ici chronologiquement ont influé sur la place qui est donnée au sujet humain dans la constitution du monde et ont déterminé une épistémè qui, par bien des côtés, est toujours la nôtre.

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