Hypothèses 2022 est encore un numéro atypique : par le nombre des ateliers doctoraux qui y sont publiés et par l'ampleur des articles qu'il renferme. Dédiés pour l'un aux " Marges et marginalités: des constructions socio-spatiales ", pour l'autre à " L'étude des professions: objets et méthodes ", les deux cahiers présentés ici sont issus des rencontres de l'année universitaire 2021-2022. Trois ans après, il est heureux de lire deux cahiers très réussis, par leur richesse et leur maturité propre ainsi que par leur fidélité aux principes de ces ateliers.Les coordinateurs du premier dossier rappellent que l'historiographie des marges et des marginalités s'est beaucoup nourrie de la contestation sociale, de la remise en cause de l'ordre établi si caractéristiques des années 1960, au point que " (l)a marge n'en est plus une " aujourd'hui dans les sciences sociales. Que la marge soit spatiale, sociale ou socio-économique, tous les auteurs l'analysent en tant que processus paradoxal dont la classique relation entre centre et périphérie ne peut suffire à rendre compte.Si les marges et les marginalités constituent un objet heuristique bien identifié, quelle que soit sa diversité, on ne peut en dire autant pour les professions. Aussi les coordinatrices de l'atelier soulignent-elles la dynamique qui sous-tend leur initiative, œuvrer à une " histoire des professions " qui ne soit pas la somme des nombreuses études dédiées à différents métiers ni un simple corollaire de l'histoire du travail, mais " un carrefour historiographique majeur ", à la croisée de la sociologie et de l'histoire.

Hypothèses 2020-2021 est un unicum. Dans le contexte de la pandémie de la COVID 19 et des mesures sanitaires qu'elle a imposées, pour la première fois, depuis la création de la revue de l'école doctorale d'histoire, on a dû renoncer à sa parution annuelle. Sont ici publiées les communications de cinq ateliers réunis en 2019-2020 et en 2020-2021, à la suite de multiples reports et reprogrammations : " Rapports de subordination au travail. Constructions, pratiques et conflits de hiérarchie et de pouvoir " ; " Les émotions ont-elles une histoire ? " ; " Penser les institutions religieuses par le genre : subordination, agentivité, émancipation " ; " Les assemblées : compositions, débats, rôles politiques " et " L'écriture du chiffre ". Quelles qu'aient été les difficultés, l'ensemble des doctorants qui y ont participé n'ont jamais renoncé à ces occasions d'élaboration et de discussion savantes et intellectuelles. Ces cahiers sont caractérisés, encore une fois, par l'intensité et l'ampleur du questionnement historique induit par les comparaisons auxquelles ils appellent. Ce nouveau volume d'Hypothèses nous engage à réfléchir à des objets historiques dont la richesse, la diversité et la difficulté se révèlent passionnantes. Pour y répondre au mieux, les coordinateurs des différents ateliers ont sollicité, à plusieurs reprises, des intervenants hors des cercles des historiens, dans une démarche pluridisciplinaire qui s'est imposée d'elle-même.

Le numéro précédent d'Hypothèses célébrait les vingt ans de ce " laboratoire " atypique, dédié aux nouveaux chercheurs que sont les doctorants. Les ateliers de cette livraison rappellent que, si l'école doctorale est une école et un service administratif de l'université, c'est aussi et avant tout un laboratoire de recherche, le lieu où germinent et fructifient réflexions individuelles et partagées. Les thèmes qui sont à l'honneur dans ce numéro, " Violences politiques ", " La voix : source et objet d'histoire ", " Retrouver le paysage. Intérêts, sources et méthodes " et " La rencontre : enjeux, pratiques et représentations ", renvoient à ce qui constitue déjà l'histoire de l'école doctorale et suggèrent, de la meilleure manière possible, la continuité méthodologique qui s'est imposée au fil des années en son sein. Ces quatre ateliers mettent en œuvre des perspectives heuristiques communes, celles du genre, de l'histoire des sensibilités et des émotions, du discours ou de la représentation, de l'histoire sociale ou encore de l'espace. Des termes, comme " objet ", " processus " et " construction ", qui semblent faire écho à la recherche doctorale elle-même, sont récurrents. La richesse des présentations réside moins dans la diversité des contextes et des espaces que dans l'intensité des interrogations que suscite chacun des thèmes.

Hypothèses a 20 ans, un bel âge pour une aventure éditoriale audacieuse dont le pari de la jeunesse est toujours renouvelé. En effet, si l'article dans Hypothèses n'est plus nécessairement le premier publié, les auteurs n'en sont pas moins au début de leur carrière scientifique. Dans ce contexte, écrire dans Hypothèses ne sert pas seulement à prendre pied dans le monde académique et à rendre visible sa recherche, mais aussi à prendre un peu de distance avec son propre travail. Les cahiers procèdent à la fois de l'envie d'entreprendre et du besoin d'expérimenter. Quatre thèmes structurent ce volume : les plaisirs, les stéréotypes, les privilèges et les pratiques de l'écrit. Comme dans les précédentes livraisons, il s'agit de revisiter une notion (le plaisir, le stéréotype, le privilège) ou de construire un nouvel objet (la pratique de l'écrit). La formule d'Hypothèses contraint à la diversité des terrains, des acteurs et des échelles spatio-temporelles. Ici, ce sont musiciens mésopotamiens, savants musulmans, femmes spartiates, chevaliers romains, courtisans seldjoukides, épouses et filles de maréchaux, mathématiciens des Lumières, médecins révolutionnaires, Serbes de Serbie ou de Lusace, ecclésiastiques, écrivains et journalistes, qui se côtoient et se répondent. Dans la continuité du dialogue avec les sciences humaines et de l'exigence d'érudition, il s'agit bien de faire un pas dans la fabrique de l'histoire.

Les cahiers rassemblés dans le présent numéro d'Hypothèses enregistrent un double mouvement, l'attention portée aux formes de la mobilité, qu'elles concernent des savoirs ou des hommes, et l'intérêt pour les questions de la transgression et de l'ordre. Cinq thèmes sont à l'honneur dans ce numéro : " Être étranger. Pour une histoire de l'extranéité ", " La transmission des informations : acteurs, vecteurs, significations ", " Le contrôle social ", " Conjugalités ", " Traducteurs et traductions ". L'étude de la transmission de l'information par ses acteurs, vecteurs et significations amène, comme l'histoire sociale de l'extranéité, à s'interroger sur une actualité très contemporaine, mais aussi à prendre ses distances avec la société de l'information. La diversité des champs parcourus par les doctorants, qu'ils soient abondamment travaillés, comme le contrôle social, ou encore relativement peu parcourus, comme la conjugalité, constitue aussi une force collective de proposition. Trouver un lieu commun entre les périodes et les historiographies nationales est un autre défi qu'ont relevé les cinq participants à l'atelier organisé en marge du colloque de l'Institut universitaire européen de Florence. En définitive, que les doctorants travaillent des objets d'étude neufs ou renouvelés, la filiation scientifique des travaux qui se dessine au fil des contributions trace le contour d'une génération de chercheurs ouverts sur le monde.

La collection Hypothèses. Travaux de l'École doctorale d'histoire continue d'être au cœur du dispositif de formation et de promotion de la recherche des doctorants. Espace de croisement pour des recherches multiples, aux temporalités diverses, elle est un lieu d'échange et de discussion qui permet de renouveler une boîte à outils souvent limitée à une période ou une aire géographique. Les thématiques choisies cette année, " Cartes et usages des cartes ", " Enjeux politiques de l'action publique ", " Analyser des réseaux. Pourquoi ? Comment ? ", " Usage des langues et plurilinguisme ", s'y prêtent parfaitement, comme le montrent particulièrement les introductions des différents dossiers. Les interrogations collectives ici réunies sur l'histoire culturelle enrichissent l'histoire sociale et économique, l'histoire des mentalités et l'histoire des institutions. Nihil novi sub sole ? Nous rappellerons qu'en dépit des nouvelles obligations légales qui imposent un contrôle extérieur, l'École doctorale demeure une communauté savante qui associe jeunes chercheurs et chercheurs confirmés. Les directeurs de recherches se sont quant à eux fédérés autour du thème " Villes mortes, morts dans les villes ", dernier dossier de cette livraison. La relation de maître à élève n'est pas vouée à disparaître, elle n'est qu'une expression de la même volonté de continuer à élargir avec rigueur et érudition le champ du savoir historique.

Cette nouvelle livraison d'Hypothèses rassemble les réflexions des doctorantes et doctorants autour de quatre thèmes choisis par leurs pairs : " Nature et société ", " Penser les circulations économiques ", " Territoires et lieux de culte " et " La prosopographie, une ressource pour l'histoire sociale ". L'ensemble des contributions atteste la diversité des objets de recherche et les méthodes mises en œuvre au sein de l'école doctorale d'histoire de l'université Paris 1 Panthéon- Sorbonne. Les textes de ce volume, entre bilans de recherche et propositions nouvelles, témoignent d'un métier commun qui transcende domaines et périodes. La nouveauté ou l'originalité des thématiques n'est pas en question, plutôt la capacité d'être en phase avec les questions actuellement débattues par les historiens. Il importe de se distinguer dans ces débats par la rigueur du questionnement, l'attention aux sources et la précision de l'analyse. Chaque thématique a su trouver achèvement savant par la participation d'un chercheur aguerri chargé de tirer le fil conducteur de ces réflexions en les resituant parfois dans le contexte d'une autre discipline et, dans tous les cas, dans le contexte de l'exercice critique qui serait – si l'on devait choisir – la marque de notre école doctorale. Pour ce faire, ce numéro d'Hypothèses a d'abord l'ambition de donner à voir l'expertise de jeunes chercheuses et chercheurs à la fois inventifs et exigeants.

Comme chaque année, les jeunes chercheuses et chercheurs de l'École doctorale d'histoire de Paris 1 – École nationale des chartes ont organisé quatre séminaires dont résultent ces Hypothèses. La thématique de " l'invitation au voyage " permet d'aborder les diverses fonctions du voyage, que celui-ci se fasse pour soi ou pour les autres. Les phénomènes d'hybridation et de transfert sont, quant à eux, étudiés au travers des notions de world, global et connected histories par les doctorants "à l'épreuve de la World History ". La question de la reconstruction des identités en situation de déplacement contraint, abordée dans le séminaire " Penser et comparer les mobilités contraintes ", permet de cerner les raisons qui ont poussé – et poussent toujours – la plupart des sociétés à éloigner les " indésirables ". Enfin, le concept de " stigmate ", élaboré par le sociologue américain Erving Goffman en 1963 et utilisé depuis par les sciences sociales, sert de socle au dossier du même nom. Ces quatre thématiques montrent combien le spectre des recherches est large et combien les jeunes historiens n'hésitent pas à mordre sur le terrain des disciplines soeurs. La confrontation des perspectives nationales permet également des échanges fructueux. C'est pourquoi l'École doctorale d'histoire de l'université Paris 1 poursuit et élargit ses coopérations internationales. Ainsi, cette dix-septième livraison d'Hypothèses présente les actes du troisième atelier doctoral franco-allemand consacré cette année à " la communication politique ". Les jeunes chercheurs abattent les frontières. Peut-on espérer un meilleur signe ?

Les dix-sept jeunes auteurs de cette livraison, rejoints pour l'occasion par quatre collègues confirmés – Charlotte Guichard, Claire Lemercier, Nicolas Mariot, Jean-Pierre Vallat – qui ont accepté de venir discuter et mettre en perspectives leurs propositions, offrent des contributions ambitieuses qui méritent d'être mises à la disposition de la communauté des chercheurs. Choisis par leurs camarades pour représenter cette année les quelque cinq cents doctorants de notre École doctorale, ils en portent haut les couleurs. Avec eux, comme avec ceux qui viendront après eux, l'histoire continue.

" La compilation ", " La pudeur ", " Pragmatisme des autorités et constructions des normes ", " Fantasmes " : voici les quatre thèmes explorés cette année par les jeunes chercheurs de l'École doctorale d'histoire de l'université Paris 1 pour leurs journées d'études. Comme dans les livraisons précédentes d'Hypothèses, ces notions sont étudiées à travers différentes époques historiques, au prisme de sources plurielles, au sein d'espaces multiples et au croisement des disciplines des sciences humaines ; du monde sumérien à nos jours, des dialogues de Platon à l'hypertexte numérique, les auteurs expérimentent des méthodes nouvelles et s'interrogent sur la construction des savoirs historiques. Une question court en filigrane tout au long de ce volume : comment sont élaborés, discutés et mis en pratique les principes qui guident les comportements des individus ?

L'École doctorale d'histoire de l'Université de Paris-I regroupe sept formations doctorales : " Histoire et civilisation de l'Antiquité ", " Histoire du monde byzantin, post-byzantin, de l'Orient latin et du monde arabo-musulman ", " Histoire des sociétés pré-industrielles du monde occidental ", " Histoire sociale et culturelle, XIXe-XXe siècles ", " Histoire économique et sociale des pays industrialisés, XIXe-XXe siècles ", " Histoire contemporaine des mondes étrangers et des relations internationales ", " Histoire de l'Afrique ".Les contributions d'Hypothèses 2002, qui sont celles de jeunes chercheurs en cours de thèse, montrent combien une approche transpériodique et interdisciplinaire enrichit les champs de la réflexion historique. Elles portent aussi sur des thèmes très neufs, qui obligent l'historien à repenser nombre d'idées et de concepts opératoires dans sa discipline. L'homme, objet d'histoire par excellence, reste à l'honneur dans " L'individu et les aventures du corps ", mais l'expérience affective de l'individu, les perceptions du corps et leur signification sociale occupent ici le devant de la scène. La question " Qu'est-ce que punir ? " aborde les relations de la pratique judiciaire et des théories normatives, de même que les multiples forces agissantes dans la punition. Les " transferts culturels " s'efforcent de nouer les fils d'une problématique complexe, voire hétérogène, tout en donnant priorité aux passeurs et aux objets de l'échange. Enfin, dans " Histoire et rhétorique ", le discours devient lui-même un objet d'histoire, profondément ancré dans les ressorts émotionnels des sociétés humaines.

L'École doctorale d'histoire de l'Université de Paris-I regroupe sept formations doctorales : " Histoire et civilisation de l'Antiquité ", " Histoire du monde byzantin, post-byzantin, de l'Orient latin et du monde arabo-musulman ", " Histoire des sociétés pré-industrielles du monde occidental ", " Histoire sociale et culturelle, XIXe-XXe siècles ", " Histoire économique et sociale des pays industrialisés, XIXe-XXe siècles ", " Histoire contemporaine des mondes étrangers et des relations internationales ", " Histoire de l'Afrique ".Les travaux de l'École doctorale ont été consacrés, au cours de l'année 2000-2001, à la confrontation de la recherche historique et des disciplines avec lesquelles elle entretient des relations ancienne, comme la géographie ou l'histoire de l'art (séances " L'espace et l'histoire ", " Histoire et images "), ou plus récentes, comme l'anthropologie, la psychanalyse et la psychologie collective (" Le héros fondateur ", " Donner et recevoir ", " L'émotion en politique ").Dans le présent volume, Hypothèses 2001, les jeunes chercheurs, confortés par l'expérience de certains de leurs aînés, qui ont bien voulu susciter ou encadrer leur réflexion, située dans la longue durée historique et la diversité géographique, ont le mérite d'aborder des concepts difficiles, en constante évolution, souvent controversés, et de les introduire avec toute la prudence critique requise dans des thématiques et des méthodes propres à l'histoire. Ils ne perdent pas de vue que leur objectif premier est de traquer l'homme historique, ici dans ses rapports avec la nature, avec le beau, avec la mémoire, avec le don ou encore avec l'émotion, sujet tellement à la mode dans les discours actuels, mais qui s'avère être aussi un objet d'histoire.