Cet ouvrage, qui est devenu aujourd'hui un classique de la sociologie du travail française, est le fruit d'une enquête empirique par observation participante sur le travail en atelier au sein d'une grande entreprise de la métallurgie lyonnaise dans les années 1970. En rejetant dos à dos la fiction d'une organisation scientifique du travail et les discours misérabilistes sur la condition ouvrière, Philippe Bernoux jette les bases d'une théorie de l'appropriation du travail qui a influencé ensuite de nombreux observateurs des mondes productifs contemporains. Plus que jamais d'actualité, cet ouvrage initialement publié chez Privat en 1981, est enrichi de textes inédits qui permettront de resituer le contexte de cette recherche et d'en saisir les échos contemporains. Cette nouvelle édition éclairera toutes celles et tous ceux qui portent intérêt au travail et à ses mutations (syndicalistes, étudiantes et étudiants, femmes et hommes d'entreprises, etc., et bien sûr spécialistes des sciences sociales du travail).

Ce portrait vivant révèle les distinctions sociales liées à la couleur de peau, au langage et aux modes de vie, une hiérarchie complexe qui fragilise la solidarité nationale de l'Égypte contemporaine. À travers les concepts de méritocratie, symbole des périodes d'ascension sociale par le mérite, et de décadence, reflet d'agissement égoïste et moralement défaillant, l'auteur dévoile les tensions profondes au coeur de la société égyptienne. Mêlant analyses historiques, sociologiques et culturelles, il analyse la difficulté à construire une citoyenneté républicaine dans un contexte géopolitique dominé par l'impérialisme américain et la montée de l'islamisme. Cet ouvrage éclairant, original et engagé, renouvelle l'écriture politique en s'ancrant dans le quotidien des Égyptiens et présente une réflexion nuancée sur les défis internes et externes à la construction d'un État moderne et démocratique.

Max Horkheimer, philosophe et sociologue, est l'un des plus éminents représentants de l'École de Francfort et de la théorie critique. Publié en 1963 et traduit ici pour la première fois en français, Du préjugé (Über das Vorurteil) réunit le texte d'un exposé de Horkheimer et la discussion qui l'a suivi, tenus en 1962. Dans ce court essai, Horkheimer analyse la structure du préjugé, sa forme apparemment inoffensive et ses effets destructeurs. Loin d'être une simple erreur de pensée, le préjugé relève d'une disposition à la fois psychique et sociale : il exprime le besoin de certitude, d'appartenance et de supériorité, il contribue à justifier et à main­tenir les hiérarchies établies. La discussion, quant à elle, réunit sept intervenants venus de la philo­logie, de la théologie, de l'histoire, de la sociologie, du droit et de la critique d'art. Elle approfondit la réflexion sur les dimensions culturelles et psychologiques du préjugé, tout en soulignant le rôle essentiel de l'éducation et des médias pour le dévoiler et le combattre. À l'heure de la montée du populisme et des replis identitaires, Horkheimer nous ramène à une réflexion et à une vigilance critique face aux mécanismes qui divisent la société.

Le corps humain, immédiat, dans son surgissement, lorsqu'il est dissimulé au regard ou qu'il est en mouvement dans l'espace public, suscite du discours, des représentations et des phantasmes… autant qu'il est autorisé, scruté, censuré, stigmatisé. Le corps, qu'il soit considéré indécent, non-conforme, hors-normes, nous fait être au monde, nous subjective. Plusieurs disciplines interrogent le corps en Occident, corps montré/dissimulé/en mouvement au travers des normes juridiques et sociales, des lieux de persécution et à l'heure de la lutte de réappropriation.

Depuis les années 1990, le mal-logement gagne du terrain dans les grandes villes européennes. On estime qu'il existe près de 900 000 personnes sans domicile en Europe et 19 millions qui vivraient dans des habitats indignes.Ces chiffres sous-estiment très probablement la gravité du problème. En France comme ailleurs, la cherté du logement et l'augmentation des inégalités résidentielles ont conduit les personnes les plus modestes à se replier vers des habitations excentrées, parfois dégradées et, dans les cas les plus ex- trêmes, à avoir recours aux centres d'hébergement et aux habitations de fortune.L'une des figures centrales de l'exclusion, le sans-abri, suscite une attention médiatique saisonnière. Elle n'est cependant que la partie visible d'une nébuleuse de myriades de situations précaires. Un nombre croissant de personnes vivent ainsi éloignées des grands centres urbains, dans des camions ou des cabanes, campent à l'année, ou ne fréquentent pas (ou plus) les structures d'aide.Quelles trajectoires ont conduit ces personnes à vivre aux marges du logement ordinaire? Quelles difficultés spécifiques rencontrent-elles? Comment vivent-elles concrètement au quotidien? Quelles ressources et quelles stratégies mettent-elles en place pour (sur)vivre et quels liens ont-elles avec les services d'aide?À partir des résultats de plusieurs enquêtes Insee et Ined, et d'un travail sur le ter- rain auprès de ces populations mal-logées ou sans domicile, les contributeurs donnent ici la parole à ces femmes et ces hommes que la vie a un jour laissés au bord de la route.L'ouvrage, préfacé par Manuel Domergue, directeur d'études à la Fondation Abbé Pierre, expert des questions de précarité et de mal-logement, permet de dresser le portrait de ces invisibles, au plus près de leur réalité quotidienne.

Qu'est-ce qui justifie la proclamation de la souveraineté et de la compétence de l'État canadien sur son vaste territoire, si ce n'est le poids de sa population majoritaire et son pouvoir de s'imposer? Pourquoi les premiers habitants du Canada devraient-ils avoir à réclamer leurs droits sur ce qui était leur terre quand les colons sont arrivés??Ces interrogations, au cœur de tous les jugements des tribunaux sur les droits des autochtones, de tous les rappels aux obligations stipulées dans les traités et de toutes les négociations sur les revendications territoriales, sont, depuis près de trente ans, celles de l'anthropologue Michael Asch. Dans Nous sommes tous ici pour y rester – déclaration du juge Lamer, président de la Cour suprême lors de l'affaire Delgamuukw c. Colombie-Britannique?– Michael Asch réexamine l'histoire du Canada sous le prisme des droits ancestraux et des relations entre les Premières nations et les colons. Il aborde les raisons pour lesquelles les colons peuvent revendiquer leur droit de demeurer dans le pays, au-delà de leur pouvoir de l'imposer. En examinant diverses possibilités et points de vue, il propose une voie fondée sur le respect de "l'esprit et l'intention" de ces traités, qui, selon lui, pourrait désormais offrir aux deux communautés une manière éthique d'être "ici pour y rester".

Cet ouvrage retrace l'histoire de la planification familiale en République démocratique du Congo, entre les années 1970 et 2020, à travers le témoignage d'une scientifique américaine de renom, spécialiste des questions de santé reproductive, Jane Bertrand. Elle a, pendant cette période, accompagné des projets ambitieux de planning familial, aussi bien locaux au niveau des communautés et des centres de formation, que nationaux, institutionnels et internationaux, en coordonnant notamment l'utilisation des financements de l'USAID et de certaines fondations par les ONG. L'amélioration de la santé des femmes et de leurs enfants, de l'accès aux méthodes de contraception et d'espacement des naissances, a été dès le départ au cœur de ces programmes, encore renforcés par la lutte contre l'épidémie du VIH et l'urgence des comportements de prévention. Le récit est captivant. Il mêle la grande histoire, parfois chaotique, et l'expérience personnelle de l'auteure, au jour le jour. Il comprend plus d'une centaine de témoignages d'acteurs et actrices locaux pour la plupart, mais aussi de personnalités politiques et de coordinateurs de projets de dimension internationale. Tout au long de ces décennies, dans un contexte d'instabilité politique et de crise économique et sociale, notamment dans l'Est de la RDC, les acteurs de la planification familiale ont travaillé sans relâche. Leur rôle est aujourd'hui d'autant plus crucial que l'aide américaine est suspendue depuis février 2025. Cet ouvrage présente l'engagement et la conviction profonde d'une chercheuse qui a mis la science au service de la réduction des inégalités. Jane Bertrand nous offre ici un ensemble unique de données qualitatives et d'indicateurs permettant d'enrichir le travail scientifique et la recherche académique, notamment pour les historiens et spécialistes en santé publique.

Dans les deux dernières décennies, les recherches sur le " corps " et celles sur la " mesure " ont fortement participé aux renouvellements des sciences humaines et sociales vers une plus grande attention aux dimensions " pratiques " de l'agir social. Elles ont contribué à penser les faits sociaux comme ancrés dans la matérialité de la vie organique et dans des conventions technico-opérationnelles. Toutefois, rares sont les travaux qui ont interrogé les rapports entre ces deux dimensions de l'agir humain. Ce numéro de Socio-anthropologie propose à des chercheurs·euses travaillant sur la place du corps et/ou de la mesure dans la compréhension des activités sociales d'interroger l'ancrage corporel des pratiques métriques et/ou le rôle de ces dernières comme condition des engagements corporels.

En avril 2014, lorsque démarre la guerre à l'est de l'Ukraine, appelée également guerre du Donbass, qui oppose le gouvernement ukrainien à la Russie et à ses relais séparatistes locaux, le centre hospitalier médico-militaire de Kharkiv devient l'un des principaux établissements de prise en charge des blessés militaires, dans un contexte où le sous-financement chronique de l'armée ukrainienne se répercute fortement jusque dans ses hôpitaux. Au terme d'une enquête ethnographique longue de neuf ans, Ioulia Shukan nous emmène suivre les trajectoires d'engagement et de citoyenneté de sept femmes aux profils très différents qui ont fait le choix de devenir bénévoles dans ce centre hospitalier. Outre les dons qu'elles collectent auprès de la population ukrainienne, elles consacrent plusieurs heures par semaine à prendre soin des blessés, leur apportant un soutien logistique et psychologique. Sans formation médicale et novices de l'action en commun, elles réinventent au quotidien les formes de solidarités interpersonnelles et de l'agir citoyen. Leur engagement se fait cependant au détriment de leurs positions sociales et de leurs sociabilités anciennes, quitte à les marginaliser et à les précariser, les enfermant, peu à peu et au long cours, dans ce rôle de bénévole sur fond d'enlisement durable de cette guerre jusqu'à l'invasion militaire à grande échelle de l'Ukraine par la Russie. La fabrique du commun autour du soin aux blessés que Ioulia Shukan restitue nous explique ainsi le fonctionnement de la société ukrainienne et la solidité des liens sociaux qui la soutiennent face à l'adversité depuis 2014 et jusqu'aujourd'hui.

De quoi le genre est-il fait? De langage? De matière? Est-ce que le genre, dès lors que l'on prend en compte le langage, mais aussi d'autres matérialités telles que les objets, les corps, la technologie, la nature, reste une caractéristique intrinsèque de l'être humain? Ou bien dépasse-t-il l'humain pour atteindre le non humain, l'au-delà de l'humain, le post-humain? Voici quelques questions auxquelles ce livre, à l'intersection d'un débat théorique et d'une actualité politique, répond.Luca Greco, sociolinguiste et spécialiste en études de genre, s'appuie sur un matériau analytique riche et composite, constitué d'enquêtes ethnographiques à la fois autour des mouvements éco-trans-féministes, des relations entre virilité, nationalisme et alimentation, du statut du fœtus dans les échographies prénatales ou dans les gender reveal parties, des campagnes contre le droit à l'avortement, et enfin d'un corpus d'interactions entre travesties et partenaires dans les espaces de rencontre en ligne.La multiplicité des données et la richesse sémiotique prises en compte dans ce livre – langagières, corporelles, technologiques, artéfactuelles – permettent une nouvelle conception du genre, " en excès ", dépassant les frontières de l'humain et du langage verbal, au prisme d'assemblages multi-matériels, humains et non humains, dont les enjeux sont d'ordre analytique, théorique et politique.

Découvrez les questions posées par la société et les réponses apportées par nos experts dans cet ouvrage issu du programme LIRES2 Donne ta langue au chercheur. Fruit d'une collaboration entre des citoyens curieux, des scientifiques de l'Université de Limoges et des partenaires du projet, cette compilation représente une fenêtre ouverte sur la science pour tous.Cette initiative, labellisée SAPS (Science Avec et Pour la Société), met en lumière l'importance du dialogue entre la recherche et le grand public. À travers un appel à participation citoyenne, chacun a eu l'opportunité de poser ses questions directement aux experts, initiant ainsi des échanges riches et pertinents.Ce livre vous propose d'explorer les principaux sujets et préoccupations liés au numérique tels que son usage au quotidien, ses évolutions possibles, ses liens avec le domaine médical ou encore l'importance de l'éthique dans son utilisation. Accompagnées de réponses élaborées par des scientifiques passionnés, ces interrogations offrent un accès privilégié à des connaissances validées et approfondies. En plus des réponses, vous trouverez des bibliographies pour creuser le sujet, enrichissant ainsi votre compréhension et votre réflexion.Parcourez ces pages et laissez-vous transporter dans un voyage fascinant au cœur de la science et de la curiosité. Que vous soyez novice ou expert, cet ouvrage saura vous guider et nourrir votre soif de connaissance.

En 2021, on meurt encore... Tension, crispation, incompréhension, peur, incertitude, tabou, voire effacement... sont à travers des mots de soignants, rapportés régulièrement dans cet ouvrage. Car, on cause à propos du mourir. Est-ce pour autant tragique ? L'ouvrage parie audacieusement, sans vanité, folie ou naïveté, sur la responsabilisation de chacun, futurs trépassés que nous sommes, pour dire notre mourir. S'il y avait des mots pour le dire, pourrait-on alors mieux prendre soin des mourants, des vivants, des patients, des soignants, des citoyens, des morts ? Le pari de cet ouvrage est de nourrir cette question qui traverse et anime toute la société. Sur la base d'enquêtes en terrains hospitaliers, en France, au Québec, le dialogue s'épaissit progressivement des paroles authentiques pour réfléchir la relation soignants/citoyens, soignants/chercheurs, soignants de divers secteurs, oncologie/neurologie/soins palliatifs, soignants exerçant comme aides-soignants/médecins/infirmiers/ cadres/psychologues ou pharmaciens. Avant-mort, mort, après-mort, le parcours de fin de vie est saisi au vif des mots extraits d'une soixantaine d'entretiens avec les soignants. Les mots bruts résonnent des analyses portées dessus. Sans prétendre à l'exhaustivité, l'impartialité ou la neutralité, ce livre oblitère les généralités en dévoilant la singularité, le réalisme. Abordant la question de l'euthanasie et du suicide assisté sans jamais s'y laisser enfermer, les références d'auteurs variés sont convoquées. Mourir. Ce livre nous apprend que la formation au mourir reste une urgence, à traiter paradoxalement avec patience et sérénité.