Qui est ce Jean-Mohamed Galmot qui débarque en Guyane quelques jours avant le centième anniversaire des événements de 1928? Serait-il la réincarnation de Jean Galmot? Étrange, oui, vraiment, ce qui arrive à Jean-Mohamed en cette année terrible de 2028 où il devra tout simplement sauver le monde… Mais est-ce encore possible? Et d'ailleurs, de quel monde s'agit-il?André Paradis a écrit ici le roman que personne n'attendait.Une nouvelle vérité (et définitive!) sur l'Eldorado?" Si l'on ne se trouve pas proprement dans un roman de science-fiction à la Aldous Huxley ni semi-prophétique à la George Orwell, l'on se retrouve quand même plongé dans une intrigue à la fois étonnante et inquiétante d'une Guyane et plus largement de l'Amazonie et du monde de 2028, dévorés par la société dite de consommation et les organisations mafieuses. Une façon pour l'auteur de proposer 'un monde possible'' si les bons choix ne sont pas pris par la population guyanaise et les représentants qui, ici, ne sont qu'illusion de pouvoir. Non sans un humour rafraîchissant et une ironie piquante, l'auteur nous livre dans ce roman les charmes d'une nature et la beauté d'un environnement confrontées à la course au profit néfaste des êtres humains… "

Si ce qu'il est convenu aujourd'hui d'appeler la créolistique fut longtemps l'apanage de savants non originaires des territoires où la langue créole est en usage, il convient de remarquer que les natifs ne se sont jamais désintéressés de l'étude de cette dernière. C'est ainsi que la toute première grammaire de cette langue fut l'oeuvre du Trinidadien John Jacob Thomas en 1869 et que, depuis lors, cela de manière régulière, des études les plus diverses ont vu le jour telles que celles du Guyanais Alfred de Saint-Quentin (1873), du Guadeloupéen René de Poyen-Bellisle (1890) ou encore de la Martiniquaise Elodie Jourdain (1951). Jean Bernabé, agrégé de grammaire, docteur d'Etat en linguistique, s'inscrit, à compter des années 70 du xxe siècle, dans cette tradition qu'il vient à la fois conforter et bousculer. Conforter parce qu'il est le père fondateur des études créoles au sein de l'Université des Antilles et de la Guyane (l'UAG), et qu'il n'a jamais ménagé ses efforts pour qu'un véritable cursus académique créole y soit établi : licence de créole (1993), maîtrise de créole, dea et doctorat en " Langues et Cultures Régionales-option créole ". Jean Bernabé fut à l'origine de ces formations désormais reconnues, lesquelles se sont concrétisées en l'an 2000 par la création du capes de créole pour lequel s'est battu le groupe de recherches qu'il dirige depuis plus de trente ans, le gerec-f (Groupe d'études et de recherches en espace créole et francophone). Bousculer parce que fort de son ancrage dans la grammaire générative et dans la sociolinguistique tout à la fois, il a su jeter un regard neuf non seulement sur la syntaxe des créoles martiniquais et guadeloupéen, mais aussi sur les rapports de force entre créole et français dans l'écosystème langagier de nos pays, renouvelant au passage les concepts d'emprunt, de continuum, de diglossie et, plus récemment, d'écologie linguistique. Il est aussi le créateur de la première graphie phonético-phonologique pour le créole des Petites Antilles et de la Guyane, la plus utilisée de nos jours, graphie connue du grand public sous le nom de "Système-gerec". Cet hommage à l'arpenteur inspiré qu'il fut, et continue d'être, n'est pas un exercice de pure forme, mais bien un témoignage du respect et de l'admiration que portent ses collègues de diverses universités à travers le monde, à quelqu'un qui sut être, dans le même temps, un scientifique de haut niveau, un administrateur (il fut dix ans durant doyen de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l'uag) ainsi qu'un éveilleur de conscience. Que seraient les études créoles sans les travaux déterminants de Jean Bernabé ? Depuis bientôt quatre décennies, ceux-ci n'ont de cesse de féconder les recherches non seulement des créolistes établis mais également d'un nombre impressionnant de jeunes chercheurs auxquels nous avons tenu à donner la parole. Jean Bernabé a toujours eu le souci de la relève, et à l'heure où sa génération se prépare à prendre une retraite bien méritée, loin de poser sa plume, voici qu'il entame une déjà brillante carrière de romancier, renouant ainsi avec l'une de ses premières amours : la littérature. Co-auteur enfin, avec P. Chamoiseau et R. Confiant de l'Eloge de la Créolité (1989), il fait la preuve que les études académiques ne sauraient aucunement être séparées d'une réflexion plus globale sur le devenir de ces organismes fragiles que sont les sociétés créoles dans un monde où les identités sont violemment questionnées par l'inexorable effacement des frontières entre les langues, les cultures et les peuples.

Nommé directeur de l'école de Taluen, à deux heures de pirogue de la ville la plus proche, deux jours de pirogue de Saint-Laurent-du-Maroni, il va découvrir la forêt amazonienne, le fleuve et ses sauts mais surtout un peuple: les Wayana.Le matin il enseigne, l'après-midi il devient élève et part en forêt ou sur le fleuve avec les enfants qui l'initient, lui apprennent à lire le paysage, à l'écouter.Il va aussi découvrir que l'égalité de la devise française n'est pas présente sur tout le territoire de la République. " À l'ombre du tukusipan " est une immersion dans la Guyane contemporaine, dans la forêt amazonienne et parmi les Wayana à l'heure d'une nouvelle invasion: celle d'internet.

Ils ne sont pas légion les façonneurs de mots, les faiseurs d'Histoire. Aimé Césaire est l'un d'eux.

Urbain et Belphé, deux frères. L'un fait le bonheur de sa famille et l'autre ne lui cause que tourments. Le fossé qui les séparait ira en s'agrandissant avec l'âge. Urbain, le préféré, le conformiste qui deviendra un politicien véreux et Belphé, rebelle, syndicaliste, sont deux visages de la Guyane. L'un symbolise l'assimilation, l'autre son émancipation. Entre eux, une femme.

Adélaïde, dite Adé, est une ancienne esclave aujourd'hui agricultrice. C'est une femme intelligente et de caractère qui ne laisse rien ni personne lui dicter ses convictions. Dans une Guyane libérée du joug de l'esclavage, Adé mène une lutte acharnée pour donner au peuple guyanais les droits que le gouverneur leur a retirer. Adé et le gouverneur se retrouvent, au milieu d'un combat pour la liberté, tiraillés entre leur désir charnel et leur vision de la justice.Inspirée de la vie d'Adélaïde Tablon et de son combat pour la liberté et l'égalité, cette pièce de théâtre met en scène une lutte entre tentations et convictions.

Ajay a réalisé l'inimaginable: défier et ­vaincre par la ruse les terribles conquistadors.Christophe Colomb et ses marins ont été battus lors de leur deuxième voyage. Ajay et ses frères ont pris la mer pour partir à la découverte de l'ancien monde.Ce choc des civilisations peut-il basculer en faveur des Indiens taïno ? Les valeurs et le respect de la nature ont-ils une chance face à la cupidité de ces monstres espagnols ? De nombreux défis attendent les Indiens taïno: seront-ils capables de les relever ?Tapi dans la pénombre d'une cathédrale, le plus redoutable des prédateurs guette la venue de ces innocents. La religion catholique a trop à perdre, elle combattra avec rage ce vent nouveau qui s'est abattu sur le royaume d'Espagne.Ajay et ses hommes seront-ils assez forts pour déjouer les plans machiavéliques du terrible Inquisiteur Tomas de Torquemada ?Ce livre relate ce voyage vers l'inconnu, il conduira le ­lecteur aux côtés d'Ajay dans une épopée dans l'ombre de ­l'inquisition.

Quel serait notre monde d'aujourd'hui, si les Indiens Taino avaient osé défier les conquistadors?À travers ce roman, vous plongerez dans un xxie siècle revisité, transformé par la culture indienne qui s'est propagée sur le vieux continent cinq siècles plus tôt. Ce monde respectueux de la nature et des hommes est-il équitable pour tous les peuples ou connaît-il son lot d'injustices?La suprématie d'un peuple peut-elle avec le temps le persuader d'une supériorité et légitimer sa position de dominant en toute impunité?Les descendants d'Ajay, cet Indien qui rêvait d'un monde juste pour l'humanité, vous mèneront au cœur d'une histoire fascinante qui vous interpellera.

Et si les Indiens taïno qui vivaient paisiblement sur leurs terres dans l'île d'Hispaniola avaient perçu le danger de ces visiteurs venus de la mer, s'ils s'en é´taient méfiés, s'ils avaient agi différemment ? L'hégémonie et les horreurs des Conquis­tadors sur de nombreuses civilisations n'auraient jamais existé. Mais alors que se serait-il passé ? Quel aurait été le futur des Taïno et de tous ces peuples ? Christophe Colomb serait-il aujourd'hui considéré comme le plus grand navigateur de tous les temps grâce à sa découverte de l'Amérique ? À travers ce livre, Bruno Bulot nous propose de dé´couvrir qu'une autre épopée, d'autres valeurs auraient pu voir le jour, modifiant à jamais l'histoire de l'humanité.